Aducerea cazului pentru Negru cu B majusculă. Din nou.

Când mi-am deschis ușa biroului după o vară, făcând cercetări și scriind departe de campus, era acolo: The 2015 Associated Press Stylebook.

A fost ca dimineața de Crăciun pentru un editor, deși cartea fusese probabil acolo de la lansarea ei în mai. Ca întotdeauna, l-am răsfoit pentru a citi intrări noi și a vedea dacă a existat vreo actualizare pentru o anumită intrare, anul acesta la pagina 30.

Nu a fost. B în negru este încă minuscule, potrivit AP.

Fotografie de takomabibelot/ Flickr

Poate că pentru unii este o chibzuială, dar decizia de a păstra descriptorul în forma sa minusculă este o reamintire neplăcută a probleme omniprezente a subreprezentării negre în redacție și efectele acesteia: acoperire surdă și/sau anemică a indivizilor și comunităților de culoare.

Ca acoperire mediatică a activismului în rețea în #BlackLivesMatter mișcarea reînvie discuțiile despre modul în care mass-media vorbește despre rasă, întrebarea persistă: de ce știrile de masă nu vor valorifica b in Black?

Este o chestiune de voință socială și politică.

„Dacă contactați orice editor de copiere de ce nu o scrie cu majuscule, nu are un motiv filozofic”, a spus Lori Tharps , profesor asistent la Universitatea Temple și autorul „Povestea părului: Descurcarea rădăcinilor părului în America Neagră.”

Tharps, un fost jurnalist pentru publicații, inclusiv reviste Vibe și Entertainment Weekly, a creat a Petiție Change.Org la „Scrieți cu majusculă „B” în negru atunci când vă referiți la americanii de culoare. Mereu.'

În interesul unei dezvăluiri complete, cititorii ar trebui să știe că am semnat petiția cu săptămâni în urmă și îmi voi avea banii pregătiți pentru a cumpăra tricouri care fac publicitatea schimbării dorite.

Din punct de vedere istoric, stilul contează

Scrisoarea deschisă a lui Tharps către editorii The Associated Press și The New York Times are precedent istoric. Nu numai că The New York Times, agitat de W.E.B. DuBois (un renumit sociolog, da, dar și un editor însuși), adoptă negrul cu N majuscul ca stil la începutul secolului al XX-lea, lucrarea a apărat energic alegerea ca act de conștiință socială, ea a scris .

Dacă The New York Times a considerat de cuviință să facă schimbarea atunci, de ce mai vorbim despre asta acum?

Ridică o problemă de stil pentru colegii noștri de pe birourile de copiere de pretutindeni. Modificatorii numelor proprii, inclusiv asiatic, latin și insulei din Pacific, sunt scrise cu majuscule conform convențiilor gramaticii tradiționale. Acesta este un dat. Dar, în mod surprinzător, la fel și nativii americani, un strâns folosit pentru a descrie indivizi din oricare dintre 567 de triburi diferite eticheta cuprinde. Unele publicații de nișă, cum ar fi revistele Ebony și Essence, încalcă regula, folosind majusculul B ca un semn de cap către publicul țintă. Este o mișcare pe care alte magazine ar putea alege să o facă.

„Fiecare publicație pentru care am lucrat vreodată a avut propriul ghid de stil: este în regulă să folosești contracții sau „duh”, etc. Tot acest „trebuie să folosim AP Stylebook” este arbitrar, dar este tratat ca Sfântul Graal.” spuse Tharps.

O mică scrisoare cu mare implicație politică s

„Există două sensuri foarte diferite”, a spus Steve Bien-Aime , fost redactor de copie la publicații, inclusiv The Baltimore Sun.

„Dacă o puneți – capital B – chiar încercați să atrageți atenția asupra unei identități foarte politice, foarte mult asupra unei activități comunitare, ca „Negru””, a spus Bien-Aime, care își încheie teza de doctorat pe AP Stylebook. și identitatea de gen.

Acea apăsare lipsă a tastei ar putea contribui la răspunsurile calde ale americanilor de culoare la întrebările dacă mass-media de știri își prezintă comunitățile cu acuratețe. Într-un studiu din martie 2015 publicat de Proiect de cercetare media , doar un sfert dintre respondenții de culoare neagră au indicat o convingere puternică în raportarea fără greșeală asupra comunităților lor.

„În atât de multe feluri, este vorba despre felul în care sunt percepuți oamenii de culoare din clasa de jos”, a explicat Tharps. „Și nu suntem un popor de clasă inferioară.”

„Fizicitatea vederii unui b minuscul lângă un „L” majuscul în latină, „A” majuscul în limba asiatică miroase doar a inegalității”, a adăugat ea, recunoscând că prezența intrării „afro-americane” în cartea de stil nu nu elimina problema.

„Cartea de stil spune să numiți oamenii cum vor să li se numească”, a spus Tharps. „Și dacă este negru, ar trebui să fie cu B majusculă.”

Și – pentru că cineva va întreba inevitabil – voi fi bucuros să discut „ce zici de W în alb?” în comentarii. Dar această coloană nu va fi deraiată.

Fotografie de takomabibelot/ Flickr

Dacă editorii rămân apatici cu privire la revizuirea unei linii directoare create într-o atmosferă în care jurnaliştii de culoare sunt încă semnificativ absenţi – unul susţinut de ceea ce este, probabil, o mână dintre cei mai de elită editori din presa de ştiri din SUA – acea tastă de schimbare tăcută va atinge o coardă răsunătoare despre distanță scurtă pe care am parcurs-o în cei aproape 50 de ani de la Comisia Kerner a îndemnat mass-media să „accelereze eforturile pentru a asigura raportarea corectă și responsabilă a... știrilor rasiale, prin adoptarea de către toate organizațiile de culegere de știri a unor orientări stricte ale personalului intern”.

Următorii pași ai lui Tharps sunt să contacteze editorii de la alte instituții de știri influente și să îi încurajeze să-și reconsidere schimbarea stilului.

„Nu vreau să fiu un antagonist. Mă întind cu dorința reală de a afecta schimbarea, nu de a protesta sau de a ridica argumente”, a spus ea. „Speranța mea este că și publicațiile mai mici vor face această schimbare. Sper că voi avea parteneri media care să mă ajute să transmit cuvântul. Îmi doresc foarte mult să atrag atenția națională asupra acestei probleme. Nu simt că este radical deloc. Este atât de elementar.”

Este o chestiune de bază de extindere a demnității umane la oamenii care se definesc prin moștenirea experienței americane a descendenților africani. Este în esență același gest de demnitate care cupluri de același sex și susținătorii imigrației au câștigat în anii trecuți. Aceste victorii ne reamintesc că luarea în considerare atentă a politicii identitare contează pentru noi toți, mai ales în limbajul pe care îl folosim pentru a ne defini pe noi înșine și pe alții.

Adavul lui DuBois că „problema secolului al XX-lea este linia de culoare” sună încă adevărat, până la edictele scrise în biblia jurnalistului.

Dar acele linii directoare nu sunt scrise în piatră. Ei nu au fost transmise de un profet îmbrăcat în lumina Celui Atotputernic. Cartea de stil în sine notează că convențiile sale se schimbă cu timpul și sentimentul. A sosit momentul să reconsiderăm ideologia din spatele reținerii unui pumn pe o singură cheie.

Meredith Clark este profesor asistent la Mayborn School of Journalism de la Universitatea din North Texas. Aceasta este prima ei rubrică lunară pentru Poynter. O puteți găsi pe Twitter la adresa @meredithclark .