Coperțile revistelor din 2020 au prezentat subiecte negre de trei ori mai multe decât în ​​ultimii 90 de ani

Astăzi, un vizitator pentru prima dată la un chioșc de ziare ar vedea ceva mult căutat: o integrare a oamenilor de culoare în viața americană.

(Cu amabilitatea: Centrul de inovare al revistei de la Școala de Jurnalism și New Media de la Universitatea din Mississippi)

În cele 90 de zile de la moartea lui George Floyd în custodia poliției din Minneapolis, revistele mainstream au sărbătorit Blackness pe coperți de aproximativ trei ori mai mult decât în ​​ultimii 90 de ani la un loc.

S-ar putea spune că revistele de interes general, cum ar fi filmele și programele de divertisment de rețea, nu au reușit istoric să îmbrățișeze America ca o națiune diversă. Un exemplu concret: abia în 1930 Time a prezentat o persoană de culoare pe coperta; Liderul etiopian Haile Selassie, care a fost și Omul anului al revistei de știri (schimbat ulterior în Persoana anului).

Această ignorare a oamenilor de culoare a crescut uneori la niveluri de insensibilitate. Pe coperta sa din 27 iunie 1994, Time a prezentat o fotografie manipulată digital de la poliția din Los Angeles, care făcea rezervare a celui mai faimos suspect de crimă din acel deceniu, O.J. Simpson. Pe o pagină interioară, revista a etichetat corect imaginea drept „ilustrație”, dar artistul întunecase pielea lui Simpson și îl făcuse să pară nebărbierit și mai neclar.

James R. Gaines, redactorul director al Time, a fost citat ulterior în The New York Times. Gaines a spus că a vrut să creeze coperți Time care să fie „într-un fel iconografice. … Acestea fiind spuse, voi fi puțin mai atent când fac portrete sau ilustrații foto într-un termen limită foarte strâns, ceea ce a fost cazul aici.”

Modelele de copertă după moartea lui Floyd, care au fost înregistrate de un spectator și prezentate în întreaga lume, au fost în mod clar mai atente, chiar intenționate. Aceste coperți sugerează o revoluție care are loc în lumea revistelor, printre cele mai semnificative transformări pe care editorii și editorii le-au adus cititorilor de când s-a născut industria.

Cercetarea noastră a constatat că fiecare dintre cele 126 de coperți publicate în 2020 care prezentau subiecți de culoare le-au arătat într-o lumină pozitivă și înălțătoare, fie că erau americani obișnuiți, cum ar fi cuplurile de pe coperțile Psychology Today și Southern Bride, fie celebrități și politicieni. precum cele de pe copertele The Week Junior, Time și BookPage.

Ben Cobb, co-editor al revistei Love, nu a numit ceea ce s-a întâmplat în industrie o revoluție, dar a spus că schimbarea este definitivă și a spus că cauza este combinația dintre pandemie, carantina și violența poliției care implică femei și bărbați de culoare. .

— Din martie până în iunie, spuse Cobb. „Patru luni în care omenirea a fost pusă în genunchi – economia globală eviscerată, suveranitățile zdruncinate, zeii de bronz răsturnați și (terminând) 400 de ani de opresiune neagră în fruntea fiecărei agende. Deci f—— monumental. Poate că 2020 nu a fost atât de rău până la urmă.”

Cu doar trei ani în urmă, un studiu realizat de organizația Color of Change și publicat în The Washington Post în decembrie 2017 a concluzionat că „dacă tot ce știai despre familiile de culoare este ceea ce au raportat instituțiile naționale de știri, este probabil să crezi că afro-americanii sunt în mare parte săraci, depind de bunăstare, tați absenți și criminali...”

Înainte de acest an, examinările aprofundate ale eșecului Americii de a respecta promisiunea de egalitate din Constituția SUA nu erau neobișnuite în industria tipăritului. Adăugați la asta constatarea Comisiei Kerner din 1968 că americanii de culoare s-au confruntat în mod constant cu o lipsă de acoperire, au suportat stereotipuri negative și încadrare care au marginalizat și mai mult comunitățile negre.

Dar moartea lui Floyd, care a declanșat proteste puternice și lungi în Statele Unite și în alte părți, a adus o conștiință mai largă asupra dezumanizării generaționale a cetățenilor de culoare a Americii. Astăzi, un vizitator pentru prima dată la un chioșc de ziare ar vedea ceva mult căutat: o integrare a oamenilor de culoare în viața americană.

Anterior, contracararea stereotipurilor și imaginilor negative din presa mainstream era sarcina care a revenit editorilor și editorilor Black. Primul ziar săptămânal negru al națiunii, Freedom’s Journal, a apărut la New York în 1827. Editorii Samuel Cornish și John Russwurm au scris în celebrul lor prospect, „De prea mult timp au vorbit alții pentru noi”.

Națiunea a văzut sute de publicații negre luptă împotriva marginalizării consecvente. Aboliționistul Frederick Douglass a fost, de asemenea, un editor de reviste, pledând pentru drepturile americanilor de culoare, parțial, de a contracara acoperirea negativă a publicațiilor albe. Douglass însuși a spart barierele, apărând pe coperta Harper’s Weekly în 1883.

Există, desigur, reviste moderne Black cunoscute. Edițiile revistelor Ebony și Jet ale celebrului editor John Johnson oferă conținut politic, axat pe drepturile civile, dar și povestiri adevărate ale cetățenilor de culoare care au avut succes în diverse domenii ale vieții americane.

Pentru publicațiile non-etnice, au existat aproximativ 40 de cazuri în total de la coperta Selassie care au arătat subiecții de culoare ca fiind respectați, celebrați sau ca americani obișnuiți. În ultimele luni, în ceea ce ar putea fi o nouă normalitate, subiectele negre – atât ca personalități, cât și ca modele – au apărut pe coperțile a 126 de reviste.

Nu doar copertele îmbrățișează diversitatea. Conținutul dintre coperți reflectă o conștientizare nouă sau sporită și ar putea fi definit ca parte a acestei revoluții.

Un editorial din Bust Magazine are doar trei cuvinte, „Black Lives Matter”, repetate pe pagină, urmate de „Votează, votează, votează” și este semnat de Debbie Stoller, redactorul-șef al revistei.

Ediția din octombrie 2020 a revistei Birding de la Asociația Americană pentru Birding include un articol despre Black Birders Week.

Publicațiile mai mari au arătat, de asemenea, o conștientizare. Condé Nast, care sa luptat cu probleme de rasism în vara anului 2020 , a mers până la capăt pentru a implora să difere sau să arate schimbarea. Revista lor GQ a prezentat trei oameni de culoare pe coperțile sale, fundașul NFL Patrick Mahomes în august, muzicianul Travis Scott în septembrie și actorul Jonathan Majors în octombrie, o premieră pentru o revistă non-Black. Atenția nu s-a limitat la coperți, ci și la articolele din interior, care discutau despre sănătate și stilul de viață al bărbaților de culoare.

Vogue, o altă revistă Condé Nast, a comandat o copertă specială, ilustrată, pentru numărul său din septembrie, prima din ultimii ani care prezintă o ilustrație în loc de o fotografie. Vanity Fair a prezentat o ilustrație a Breonnei Taylor, în timp ce Architectural Digest a prezentat pe coperta sa Misty Copeland, prima dansatoare principală de culoare de la American Ballet.

Hearst Magazines a sărbătorit Blackness în septembrie, cu revista O, The Oprah, care conține o ilustrație a Breonnei Taylor, prima dată în istoria de 20 de ani a revistei când Oprah nu era pe coperta.

Oamenii de culoare au apărut și pe coperțile revistelor Hearst’s Men’s Health și Women’s Health. Bloomberg Businessweek a purtat un pumn de protest fără cuvinte. Iar coperțile InStyle ale lui Meredith, atât pentru septembrie, cât și pentru octombrie, au prezentat subiecte negre în chioșcurile lor de ziare și coperțile pentru abonamente, la fel ca și copertele revistelor Health și Shape.

De la reviste de masă la reviste de nișă mici, americanii de culoare au fost în frunte și în centru. De la A la Z, de la ABA Journal la revista Zeke de la Social Documentary Network, revistele sunt într-o mare de schimbări.

Revistele par să fi realizat în sfârșit că a sosit momentul să includă pe cei excluși și să-i pună în valoare pe cei subevaluați.

Durerea pandemiei și moartea lui George Floyd au avut un efect de trezire asupra industriei revistelor. Există o vorbă arabă care face parte dintr-un cântec celebru cântat în Liban: „Revoluțiile se nasc din pântecele durerii”.